神　はどんな人々をも無条件で愛し、
死と罪　から人々を解放するために、
御子キリスト　が地上に来られた。

日本におけるキリスト教は、１５４９年、スペインの宣教師
フランシスコ・ザビエルの来日に始まります。

（十字架に掛けられたイエス・キリストの死によって贖われ）
死の向こう側に、真の喜びの世界があるという福音（グッドニュース）
によって、人々は希望を与えられたのです。

信長に謀反を起こした光秀は、悪臣の汚名を着せられ、
その娘である細川玉の人生にも苦難の道が待っていました。

２年にわたる味土野での幽閉生活が、「生きるとは何か」
「人生の意味とは何か」を自らに問う貴重な時となったことは
想像に難くありません。

ガラシャは神の前に罪を告白し、キリストを信じて洗礼を受け、
「ガラシャ」というクリスチャンネームを与えられました。
「ガラシャ」とは「神の恵み」という意味です。

すべてのことには定まった時期があり、天の下のすべての営みに時がある。
生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。
植えるのに時があり、植えた物を抜くのに時がある。
（伝道者の書３：１－２）

１５８２年（ 天正十）年に起こった 『本能寺の変』
によって、信長と光秀の命運は尽きます。

ガラシャは、もともと熱心な禅宗の信徒でした。
しかし、僧侶以上に修行に励み、悟りを得ようと努力しますが、
心安らかになるどころか、良心の呵責（かしゃく）に苦しみ、
未来に何の希望も見いだせませんでした。
ガラシャは、魂の強い渇きを覚え、以前にキリシタン大名の高山右近
から聞いたキリスト教の教えを求めるようになります。

豊臣側の石田三成は、当時大坂にいた大名の家族を人質にとり、
西軍に引き込もうとしました。
三成は細川家に対しても人質を出すように要求し、ついにはガラシャを
人質として求めます。